VIVIR UNA VIDA FEMINISTA | SARA AHMED

b'Este es un libro escrito cerca de la piel. Como texto filos\xf3fico puede llamar la atenci\xf3n, porque Sara Ahmed revela muchos detalles de su historia \xedntima: la importancia de su t\xeda feminista, las dificultades del matrimonio interracial de sus padres y los motivos de la renuncia a su puesto docente en Goldsmiths cuando ignoraron el problema del acoso sexual en la instituci\xf3n. Esta estrategia de escritura es parte de un proyecto epistemol\xf3gico para el cual el conocimiento que se construye en la pr\xe1ctica es tan importante y complejo como el conocimiento te\xf3rico. El feminismo, dice Ahmed, es un trabajo que se hace en casa, sea cual sea tu casa; tu hogar, tu universidad, tu \xe1mbito laboral, tu comunidad, tu grupo de amistades. En Vivir una vida feminista Ahmed identifica dos figuras que le sirven para profundizar su an\xe1lisis en t\xe9rminos afectivos y pol\xedticos, y que son fundamentales para reflexionar sobre el rol del feminismo en Latinoam\xe9rica. La primera es la del extra\xf1o peligroso: una noci\xf3n que supone que la violencia siempre viene del afuera y no de lo familiar, y que divide, con su fuerza disciplinadora, a los sujetos sospechosos de las mujeres educadas para ser cautas y asustadizas. Como autora marr\xf3n, mestiza, y de clase media, Ahmed supo estar de los dos lados: desde all\xed se\xf1ala que las narrativas con las que nos criaron est\xe1n fundadas en imaginarios sexistas y racistas, ante los que debemos estar alertas para procurar no ser cooptadas por las derechas y el punitivismo. La otra figura es la feminista aguafiestas, que cuestiona a quienes est\xe1n a gusto en un mundo plagado de injusticias y con la que Ahmed indica que la resistencia es posible y poderosa. Ser una aguafiestas no es f\xe1cil; pagamos costos econ\xf3micos, laborales, pol\xedticos e incluso afectivos por ponernos en ese rol, pero como feministas estamos dispuestas a ser las que se niegan a reconciliarse y a olvidar lo que es inolvidable. Las feministas aguafiestas se rompen, y romperse para Ahmed es mucho m\xe1s que dejarse romper: el concepto clave del quiebre feminista se refiere a esas rupturas que nos fortalecen y nos sensibilizan, un resquebrajamiento que nos hiere pero tambi\xe9n nos da la certeza de que estamos arrojadas a un mundo, mezcladas con lo vivo. Vivir una vida feminista se trata de habitar esa paradoja: la dificultad de estar en contacto con un mundo que nos duele y la esperanza infeliz de, justamente por eso, poder transformarlo.'

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Nº de páginas: 472