TEORIA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES, LA | ADAM SMITH

b'Fundador de la econom\xeda cl\xe1sica y autor deLa riqueza de las naciones, Adam Smith (1723-1790) suele ser tenido s\xf3lo como economista, pero el campo de sus intereses intelectuales fue mucho m\xe1s amplio. Miembro destacado de la Escuela Escocesa de Filosof\xeda Moral y amigo de David Hume, Smith fue un notable moralista, admirador de la severidad estoica y una persona preocupada por las reglas que gobiernan la conducta humana. De hecho, la obra que en su d\xeda le depar\xf3 m\xe1s fama fueLa teor\xeda de los sentimientos morales, publicada en 1759. La presente versi\xf3n de la obra en una traducci\xf3n que merece el calificativo de \xabexcelente\xbb para Mario Vargas Llosa enLa llamada de la tribu, ofrece el texto \xedntegro de la misma. En ella Smith defiende que, de la mezcla ponderada de simpat\xeda hacia los sentimientos ajenos y de amor propio, que no ego\xedsmo, surgen valores morales que en \xfaltima instancia hacen posible que individuos interesados en s\xed mismos puedan convivir en una sociedad justa, pac\xedfica, pr\xf3spera y libre.Estudio preliminar y traducci\xf3n de Carlos Rodr\xedguez BraunFundador de la econom\xeda cl\xe1sica y autor deLa riqueza de las naciones, Adam Smith (1723-1790) suele ser tenido s\xf3lo como economista, pero el campo de sus intereses intelectuales fue mucho m\xe1s amplio. Miembro destacado de la Escuela Escocesa de Filosof\xeda Moral y amigo de David Hume, Smith fue un notable moralista, admirador de la severidad estoica y una persona preocupada por las reglas que gobiernan la conducta humana. De hecho, la obra que en su d\xeda le depar\xf3 m\xe1s fama fueLa teor\xeda de los sentimientos morales, publicada en 1759. La presente versi\xf3n de la obra en una traducci\xf3n que merece el calificativo de \xabexcelente\xbb para Mario Vargas Llosa enLa llamada de la tribu, ofrece el texto \xedntegro de la misma. En ella Smith defiende que, de la mezcla ponderada de simpat\xeda hacia los sentimientos ajenos y de amor propio, que no ego\xedsmo, surgen valores morales que en \xfaltima instancia hacen posible que individuos interesados en s\xed mismos puedan convivir en una sociedad justa, pac\xedfica, pr\xf3spera y libre.Estudio preliminar y traducci\xf3n de Carlos Rodr\xedguez Braun'

Formato:
Encuadernacion: RUSTICO P
Nº de páginas: 612