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TEOLOGIA POLITICA IMPERIAL Y COMUNIDAD DE SALVACION CRISTIANA | JOSE LUIS VILLACAÑAS BERLANGA
TEOLOGIA POLITICA IMPERIAL Y COMUNIDAD DE SALVACION CRISTIANA | JOSE LUIS VILLACAÑAS BERLANGA
TROTTA
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b'Este libro retoma el litigio de la teolog\xeda pol\xedtica y hace de ella el fiel acompa\xf1ante de la ideolog\xeda de la revoluci\xf3n imperial romana. Aborda as\xed la continua y reversible mimesis ret\xf3rica entre \xe1mbitos pol\xedticos y religiosos. Pero este problema, tratado por Schmitt, Agamben, Taubes, L\xf6with o Blumenberg, y centrado en la querella de la secularizaci\xf3n, no es el fundamental. Lo decisivo reside en que esa reversibilidad ret\xf3rica y esa mimesis rec\xedproca y permanente, s\xedntoma de que ambas esferas comparten un \xfanico dispositivo de poder, presenta una asimetr\xeda irreductible, seg\xfan el arsenal ret\xf3rico provenga de sus portadores teol\xf3gicos o imperiales. La comunidad de argumentos de legitimidad basados en la forma patrimonial, ya sea imperial o teol\xf3gicatrinitaria y la tensi\xf3n asim\xe9trica producida por el sujeto diferente de enunciaci\xf3n generar\xe1n un dinamismo hist\xf3rico no cancelable. Esa tensi\xf3n interna expone la l\xf3gica de un dispositivo caracterizado por la divisi\xf3n de poderes.La indagaci\xf3n de la genealog\xeda de este dispositivo muestra el fracaso de la teolog\xeda pol\xedtica imperial tras la irrupci\xf3n de la comunidad de salvaci\xf3n cristiana, pues en Occidente el imperio pol\xedtico nunca podr\xe1 evitar quedar situado en el margen de un resto profano insuperable y, por ello mismo, expuesto a la cr\xedtica. Por mucho que el orden pol\xedtico imperial se viera como necesario, no pudo competir con una instituci\xf3n eclesial que, en la medida en que promet\xeda la deificaci\xf3n com\xfan al g\xe9nero humano, acab\xf3 por ser ella misma deificada. De este modo, el cruce de estas dos instituciones necesarias fue entregado a la contingencia de las luchas hist\xf3ricas irreductibles. Este hecho explica la naturaleza fr\xe1gil, m\xf3vil, dualista, evolutiva y competitiva del orden occidental, su fragilidad normativa, su legitimidad carente de fundamento unitario y, con ello, su dimensi\xf3n hist\xf3rica, \xfanica en la evoluci\xf3n de los \xf3rdenes humanos.'
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Nº de páginas: 720
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