ORIGEN DEL ESTADO EN ROMA | JOSE MARIA RIBAS ALBA

b'El problema del origen del Estado constituye una cuesti\xf3n que ha fascinado a los investigadores desde hace siglos. Estamos ante una materia en la que se entrecruzan la erudici\xf3n y los influjos rec\xedprocos de varias disciplinas, que van desde la antropolog\xeda cultural y la arqueolog\xeda, a la filosof\xeda jur\xeddica o a la historia del Derecho, por citar s\xf3lo alguno de los campos donde el debate mantiene un vigor incuestionable. El ser humano vivi\xf3 durante mucho tiempo sin conocer la forma estatal. Cuando \xe9sta aparece, en el cuarto milenio a.C., afect\xf3 s\xf3lo a algunas sociedades humanas, mientras que la gran mayor\xeda de ellas segu\xedan viviendo en el nivel de las bandas de cazadores-recolectores o de la organizaci\xf3n tribal. A\xfan hoy, el Estado no es la forma pol\xedtica universal. Cuando los medios de comunicaci\xf3n nos hablan de \xabEstados fallidos\xbb o de \xabzonas tribales\xbb est\xe1n record\xe1ndonos la dificultad que encuentra el establecimiento y la continuidad del Estado tambi\xe9n en la actualidad. Puede decirse, por ello, que el Estado no es un fen\xf3meno natural, sino m\xe1s bien el producto de m\xfaltiples factores y el resultado de un desarrollo cultural, jur\xeddico y pol\xedtico que conoce entre sus antecedentes variadas formas organizativas.\nUn inter\xe9s especial tiene el estudio de los or\xedgenes del Estado en Roma. La sociedad romana, seg\xfan se sostiene en esta obra, experiment\xf3 las formas estatales desde una \xe9poca muy remota, primero como proto-Estado y luego como Estado-ciudad, a mediados del siglo VIII a.C. El Estado romano resulta ser la matriz del desarrollo pol\xedtico hist\xf3rico de Europa y, por extensi\xf3n, de gran parte del mundo globalizado, m\xe1s all\xe1 de las influencias culturales que provienen del pensamiento griego. Es en Roma donde se elaboran las instituciones pol\xedticas -monarqu\xeda, rep\xfablica e imperio- que han mantenido su continuidad e influencia pr\xe1ctica en la historia hasta nuestros d\xedas.'

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Encuadernacion: RUSTICO M
Nº de páginas: 240