LECCIONES SOBRE DIALECTICA NEGATIVA | THEODOR W. ADORNO

b'La filosof\xeda, seg\xfan declara el inicio de Dial\xe9ctica negativa, sigue viva porque se perdi\xf3 el instante de su realizaci\xf3n. Deb\xeda dejar de interpretar el mundo y pasar a cambiarlo, y no lo logr\xf3. Esto abre al menos dos preguntas, que rondar\xe1n las presentes lecciones traducidas por primera vez al espa\xf1ol tanto como el libro llamado Dial\xe9ctica negativa, que Adorno terminaba de redactar por entonces, en 1966. \xbfC\xf3mo es posible a\xfan la filosof\xeda? \xbfC\xf3mo concebirla tras aquel fracaso de hacerla realidad? Las discusiones ser\xe1n entonces con Marx, con su maestro Hegel y con Kant; tres fil\xf3sofos que siempre funcionaron como horizonte te\xf3rico y dial\xf3gico de Adorno. Tambi\xe9n contra los enemigos filos\xf3ficos establecidos ya desde un principio: el positivismo, la ontolog\xeda, el irracionalismo, la fenomenolog\xeda. Esta filosof\xeda a\xfan posible llevar\xe1 el nombre de cr\xedtica o, si se quiere, de dial\xe9ctica. Pero no ser\xe1 la heredada de Hegel, aquella que pactaba con lo real y postulaba lo absoluto, y que entronizaba el concepto sobre la cosa. Esta dial\xe9ctica ha de ser negativa. As\xed, se resguardar\xe1 de convertirse en la afirmaci\xf3n de lo que hay y luchar\xe1 por el salvataje de lo particular. Se volver\xe1 oposici\xf3n, y esto en m\xe1s de un sentido: contra el todo social y contra el todo del sistema filos\xf3fico, que se copertenecen. Quedar\xe1 en pie como especulaci\xf3n, y as\xed se codear\xe1 con el infinito; ser\xe1 tanto se\xf1alamiento de lo posible como resistencia.'

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Nº de páginas: 368