HUMANIZACION DE UN MONO | HELKE BEHREND

b'Heike Behrend define su libro como un relato etnogr\xe1fico, pero tambi\xe9n como una \xabhistoria de enredos, m\xe1s bien poco heroicos, y malentendidos culturales\xbb. Es, adem\xe1s, una historia que recoge las experiencias y palabras de los pueblos del \xc1frica Oriental.\n\tMona, bufona, bruja, esp\xeda, mal esp\xedritu o can\xedbal. Estos fueron algunos nombres que la poblaci\xf3n local utiliz\xf3 para referirse a Heike Behrend durante sus investigaciones de campo en \xc1frica Oriental. Con el tiempo, comprendi\xf3 el significado de estos calificativos: eran formas que ten\xedan los pueblos estudiados para referirse a lo extra\xf1o, a lo ajeno a la comunidad.\n\tEn concreto, \xabmona\xbb fue el nombre con el que se refirieron a ella los habitantes del pueblo Bartabwa, en Kenia, con el que convivi\xf3 un tiempo. Lejos de ser una palabra\n\tdespectiva, con ella designaban a los ni\xf1os, porque vienen de los simios y est\xe1n en proceso de transformarse en hombres. Descubrir esto le permiti\xf3 a la autora realizar un an\xe1lisis desprejuiciado de los grupos humanos, explorando al mismo tiempo otra manera de conocerse a s\xed misma.\n\tHeike Behrend define su libro como un relato etnogr\xe1fico, pero tambi\xe9n como una \xabhistoria de enredos, m\xe1s bien poco heroicos, y malentendidos culturales\xbb. Es, adem\xe1s, una historia que recoge las experiencias y palabras de la poblaci\xf3n estudiada, que forman parte no solo de un relato cient\xedfico, sino tambi\xe9n de la propia biograf\xeda de la autora.'

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Nº de páginas: 296