HERENCIA DEL DIOS PERDIDO, LA | PETER SLOTERDIJK

b'\xabA la comprensi\xf3n del presente como \xe9poca de complejidades y complicaciones crecientes se debe la conciencia del aumento de los ocasos. Ya no solo nos las habemos con este o aquel ocaso de dioses, que daba que pensar a los mit\xf3logos, a los te\xf3logos y a los artistas. Si los ocasos de dioses se siguen de un desarrollo de culturas de invenci\xf3n como tales, es f\xe1cil suponer que los ocasos venideros tampoco se detendr\xe1n ante los misterios de la capacidad de invenci\xf3n humana\xbb. \n\nPETER SLOTERDIJKEn el segundo volumen de Esferas, Globos, en el que se describe la globalizaci\xf3n desde sus inicios hasta su desarrollo preliminar a finales del siglo XX, Peter Sloterdijk identifica a Dios como la fuente primordial que proporciona seguridad y protecci\xf3n al hombre. \n\nEsta suposici\xf3n, v\xe1lida en todas las religiones ;al menos en las monote\xedstas;, genera paradojas que tuvieron consecuencias devastadoras desde la Edad Media hasta la Edad Moderna: el avance de la radicalizaci\xf3n desde el cambio de siglo es su consecuencia m\xe1s grave.Sin embargo, \xbfqu\xe9 ha desencadenado la virulenta afirmaci\xf3n \xabDios ha muerto\xbb, desde finales del siglo XIX? \xbfAcaso un cambio de mentalidad? \xbfO es un diagn\xf3stico de lo que ha ocurrido? \xbfDebe entenderse como un pron\xf3stico que pone fin a todos los argumentos interreligiosos?\n\n\n\nPeter Sloterdijk enumera en La here...'

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Encuadernacion: RUSTICO M
Nº de páginas: 280