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HERACLITO | MARTIN HEIDEGGER
HERACLITO | MARTIN HEIDEGGER
F.C.E
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b'Ya sea por la distancia de tiempo o los problemas filol\xf3gicos que esto acarrea, penetrar en la filosof\xeda griega es algo que no se da por terminado y que se mantiene sujeta a nuevas interpretaciones. En el \xfaltimo seminario que imparti\xf3 el autor de Ser y tiempo, Martin Heidegger, junto con su disc\xedpulo Eugen Fink, se propusieron realizar un ejercicio reflexivo sobre el pensamiento de Her\xe1clito a trav\xe9s de un reordenamiento ... Ver m\xe1s\n Ocultar\n \n Ya sea por la distancia de tiempo o los problemas filol\xf3gicos que esto acarrea, penetrar en la filosof\xeda griega es algo que no se da por terminado y que se mantiene sujeta a nuevas interpretaciones. En el \xfaltimo seminario que imparti\xf3 el autor de Ser y tiempo, Martin Heidegger, junto con su disc\xedpulo Eugen Fink, se propusieron realizar un ejercicio reflexivo sobre el pensamiento de Her\xe1clito a trav\xe9s de un reordenamiento de los fragmento del de \xc9feso. De esta forma adquiere sentido la prolija reinterpretaci\xf3n de ciertos pasajes del fil\xf3sofo griego que se circunscriben en un proyecto filos\xf3fico heideggeriano m\xe1s amplio: la pregunta por el sentido del ser y el estudio de los or\xedgenes de la metaf\xedsica. \n \n Ya sea por la distancia de tiempo o los problemas filol\xf3gicos que esto acarrea, penetrar en la filosof\xeda griega es algo que no se da por terminado y que se mantiene sujeta a nuevas interpretaciones. En el \xfaltimo seminario que imparti\xf3 el autor de Ser y tiempo, Martin Heidegger, junto con su disc\xedpulo Eugen Fink, se propusieron realizar un ejercicio reflexivo sobre el pensamiento de Her\xe1clito a trav\xe9s de un reordenamiento de los fragmento del de \xc9feso. De esta forma adquiere sentido la prolija reinterpretaci\xf3n de ciertos pasajes del fil\xf3sofo griego que se circunscriben en un proyecto filos\xf3fico heideggeriano m\xe1s amplio: la pregunta por el sentido del ser y el estudio de los or\xedgenes de la metaf\xedsica.'
Formato:
Encuadernacion: RUSTICO M
Nº de páginas: 216
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