ERA DEL ACCESO, LA. LA REVOLUCION DE LA NUEVA ECONOMIA Rebaja 125 Bs. | JEREMY RIFKIN

b'Imag\xednese que un d\xeda se despierta y se encuentra con que pr\xe1cticamente todas las actividades que puede desarrollar fuera de su entorno familiar se han convertido en experiencias \xabde pago\xbb. Pues bien, seg\xfan Jeremy Rifkin, este panorama desolador formar\xeda parte de un cambio fundamental que se est\xe1 produciendo en la naturaleza de los negocios: la irrupci\xf3n de la \xabera del acceso\xbb, una \xe9poca radicalmente distinta a todo lo que conoc\xedamos hasta ahora.\n\tEn la econom\xeda hipercapitalista, comprar cosas en los mercados y tener propiedades son algo obsoleto, pues lo que se impone como norma es el acceso \xabpuntual\xbb a casi toda clase de servicios a trav\xe9s de las inmensas redes comerciales que operan en el ciberespacio. Ha llegado un momento en que pagamos m\xe1s por la experiencia de usar cosas en forma de suscripciones, cuotas de ingreso y anticipos de pago-- que por las cosas en s\xed mismas. En todas partes las empresas venden sus propiedades y reducen su inventario, arriendan sus equipamientos y subcontratan las actividades: es decir, se vuelven \xabingr\xe1vidas\xbb. Y la posesi\xf3n de bienes f\xedsicos, anta\xf1o considerada un activo valioso, es contemplada ahora, en el \xe1mbito empresarial, como una desventaja. \n\tA partir de todo esto, Rifkin afirma que la aventura capitalista, que comenz\xf3 con la mercantilizaci\xf3n de bienes y la tenencia de propiedades, llega a su culminaci\xf3n con la mercantilizaci\xf3n del tiempo y la experiencia humana. Y de ah\xed a un sistema sustentado en la venta de la propia experiencia cultural s\xf3lo hay un paso. Los viajes y el turismo global, las ciudades y los parques tem\xe1ticos, la moda y la cocina, los juegos y los deportes, la m\xfasica, el cine, la televisi\xf3n e incluso las causas sociales est\xe1n convirti\xe9ndose r\xe1pidamente en el centro de una econom\xeda cuyo objetivo comercial b\xe1sico son los recursos culturales. Y de ah\xed que Rifkin acabe advirti\xe9ndonos que, cuando la econom\xeda absorbe a la cultura, s\xf3lo quedan los lazos econ\xf3micos para mantener unida a la sociedad. La gran pregunta de nuestro tiempo, entonces, es si la civilizaci\xf3n podr\xe1 sobrevivir cuando la esfera comercial quede como \xfanico \xe1rbitro de la vida humana.'

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Encuadernacion: RUSTICO G
Nº de páginas: 366