CULTURA DE LOS PROBLEMAS PUBLICOS, LA. EL MITO DEL CONDUCTOR ALCOHOLIZADO VERSUS LA SOCIEDAD INOCENT | JOSEPH R GUSFIELD

b'Obra emblem\xe1tica del destacado soci\xf3logo estadounidense Joseph Gusfield, La cultura de los problemas p\xfablicos revela el lugar ambiguo que ocupa en la sociedad norteamericana el hecho de beber alcohol y conducir (una pr\xe1ctica condenada en el \xe1mbito p\xfablico y sostenida en el privado), pero ante todo logra esclarecer el modo en que ciertos problemas sociales llegan a imponerse como problemas p\xfablicos de primer orden, acceder a la visibilidad de los medios y comprometer la acci\xf3n de los gobiernos.Con una agudeza sin concesiones, Gusfield se concentra en la forma en que en los Estados Unidos el problema de los accidentes se centr\xf3 casi exclusivamente en el problema de los conductores alcoholizados, y muestra as\xed que m\xe1s importante que un problema en s\xed mismo es el modo en que se lo construye como tal, recurriendo al fundamento de autoridad de la ciencia y la ley. As\xed, estudia el peso del discurso de cient\xedficos, periodistas, jueces y polic\xedas que atribuyen al consumo de alcohol la exclusiva responsabilidad por los accidentes viales y que depositan toda la carga de la culpa en el ego\xedsmo del conductor individual, soslayando variables que tambi\xe9n inciden en la seguridad vial, como los d\xe9ficits de infraestructura, la edad, la somnolencia, el estado emocional, la disponibilidad de bares al costado de las rutas, el dise\xf1o de autom\xf3viles hiperveloces o la situaci\xf3n del transporte p\xfablico. Demuestra as\xed que el modo en que se instala un problema nunca es neutro, t\xe9cnico y objetivo, como la palabra de los expertos quiere hacernos creer, sino un complejo dispositivo que difunde ciertos valores sociales y distribuye los lugares de los h\xe9roes y los villanos, dejando en la sombra otras alternativas de an\xe1lisis y de soluci\xf3n.Combinando con maestr\xeda los m\xe9todos del historiador, el antrop\xf3logo y el soci\xf3logo, Gusfield pone en evidencia que el orden moral y cognitivo que damos por sentado es una formidable construcci\xf3n en la que participan muchos actores y muchos intereses, portadores de posiciones \xe9ticas y pol\xedticas. Este libro, que encuentra en esta su primera edici\xf3n en espa\xf1ol, ense\xf1\xf3 mejor que cualquier otro c\xf3mo surgen los problemas p\xfablicos, c\xf3mo se forman, se estabilizan, desaparecen, c\xf3mo resultan reivindicados o negados, aclamados o rechazados: todos temas de una vigencia abrumadora tanto en el campo acad\xe9mico como en el debate social. El libro cuenta adem\xe1s con un trabajo introductorio de Daniel Cefai, profesor de la \xc9cole des Hautes \xc9tudes en Sciences Sociales de Par\xeds, que introduce a los lectores de habla hispana en el fecundo campo de las teor\xedas sobre la conformaci\xf3n de los problemas p\xfablicos.'

Formato:
Encuadernacion: RUSTICO M
Nº de páginas: 352