AROMA DEL TIEMPO, EL | BYUNG-CHUL HAN

b'Byung-Chul Han reflexiona en este ensayo sobre la crisis temporal contempor\xe1nea, en di\xe1logo con Nietzsche y Heidegger. La fugacidad de cada instante y la ausencia de un ritmo que d\xe9 un sentido a la vida y a la muerte, nos sit\xfaa ante un nuevo escenario temporal, que ya ha dejado atr\xe1s la noci\xf3n del tiempo como narraci\xf3n.Seg\xfan Byung-Chul Han, no estamos ante una aceleraci\xf3n del tiempo, sino ante la atomizaci\xf3n y dispersi\xf3n temporal a la que llama disincron\xeda. Cada instante es igual al otro y no existe ni un ritmo ni un rumbo que d\xe9 sentido a la vida. El tiempo se escapa porque nada concluye, y todo, incluido uno mismo, se experimenta como ef\xedmero y fugaz. La muerte es un instante m\xe1s, lo cual invalida la vivencia de la muerte, en Nietzsche y Heidegger por ejemplo, como consumaci\xf3n de una unidad con sentido.El presente libro sigue el rastro, hist\xf3rica y sistem\xe1ticamente, de las causas y s\xedntomas de esta disincron\xeda. Pero el final del tiempo como duraci\xf3n narrativa no tiene por qu\xe9 traer consigo un vac\xedo temporal. Al contrario, da lugar a la posibilidad de una vida que no necesita de la teolog\xeda ni la teleolog\xeda, y que a pesar de ello tiene su propio aroma. Pero para ello es necesario un cambio. En palabras de Byung-Chul Han, \xabla crisis temporal solo se superar\xe1 en el momento en que la vita activa, en plena crisis, acoja de nuevo la vita contemplativa en su seno.\xbb'

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Encuadernacion: RUSTICO M
Nº de páginas: 163